“话虽如此，但是找到的话本身就是一件不容易的事情，毕竟那些阴阳师本身的话，就好像是从时代当中全部神隐了一样，单单凭借传说的话，怎么可能找到他们的遗产？”如此的说着，然后开始在京都漫无目的的开始徘徊——阴阳师本身就是以行踪诡异脱离群众而出名的团体，毕竟要真是能够随意找到的话，那么脱离了所谓的神秘感之后他们也不过只是一群凡人而已。欺诈本身的话，就是凭借对方不知情的优势才能做到的事情，若是所有情报都被获知了的话，那么欺诈就无法成立了。所以就隐秘性来说，这群家伙们做的甚至要比忍者还要好得多。毕竟忍者还还需要服侍主君，而阴阳师的话，则只是为了自己的目的而在行动着。不过这样的话最多也只能稍稍抱怨一下吧，毕竟是景嗣的命令，要是想要违反的话，这还是一件相当需要勇气的事情，而对于怪谈本身的话，作为倾奇者的庆次本身也就是挺感兴趣的——从各地的歌谣和神话当中取得素材然后加以融合当代风格传唱的话，那么也就是倾奇者所最想要的事情了。
不单单只是出于命令，更多地还是对于自己的需求吧。“庆次是一个看起来谁都要自我的人，不过也只是看起来。”这就是泷川一益对于自己侄的评价吧。明明看起来就是一个很不靠谱的家伙，但是实际上的话，这家伙做的事情倒是比任何人都要正确——前些年京都的一场大火之后，最辛苦的除了负责重建的人之外当然还有绘图师了，整个京都的版图被重新绘制之后。想要找到原先那样的著名地标就成了一件并不算容易的事情了。
所以比起寻找那些已经肯定不存在了的古宅，前田庆次倒是利用了在僧人方面的人脉进行寻找，毕竟从所知的信息来说，当初阴阳寮的同谋当中，也是有着比叡山延历寺以及兴福寺的僧侣的。只不过现在的延历寺估计是找不到了。而兴福寺的话或许还有一点线。也幸好他本身也就是一个喜欢游历的倾奇者吧，不然在如今的魔王军当中，还真没有几个能够和和尚好好沟通的人。“所以说，目前的阴阳寮势力还有残余？”“的确，是还有一点残余势力，毕竟流传了很久的家族。
所以并不是那么轻松就断绝了传承的东西，就像是我们现在也不是一样么？虽然衰弱，但是依旧存在，那么就足够了。”“也是啊……毕竟很多东西即使改头换面了，但是只要延续下去就可以了吧，话说倒是你这家伙。最近过的怎么样？”“怎么样，也就是这样呗，如果不出来工作的话，那么寺庙里的那点东西早就让人饿死了。”现在寻找僧侣的话，已经不能像是以前那样的普通的深入寺院当中了——景嗣的改革，是对于整个宗教寺社势力的重大打击，而其意义的话。除了削减僧兵的势力以及宗教对于政治的影响外，更加重要的一点则是解放劳动力。
“若是如同野蛮人一样通过游牧的方式来使用土地，那么整个日本化为草场也不可能供养的其一千万人口；若是不推行精耕细作，而只是如同以前那样松散的进行种植，那么我们也只能养活一千多万人口，而一旦有了高级的农业技术的话，那么我们能够养活的人口就会越来越多，总有一天，仅仅只是浓尾的农业就可以养活千万人的时候，我们就无需为了吃饱而开始担心了。所以比起第一级的生产业。我们已经是时候大力的发展第二级的制造，第级的服务产业了……把人口，从土地上解放出来！”这就是景嗣的宣言，也是对于未来的谋划。的确，目前是乱世。武士们的数量实在是多了，从事军事的足轻们数量也多了，而为了将这份原本只能用于对外战争而产生的力量被平和的消耗和分摊，景嗣目前也只有想到这种方法了——而当真正制造业开始发展的时候，人口就反而显得不够用起来，所以就这个问题，景嗣就把手伸向了寺庙。
“向天祈求做不到任何事情，能够改变世界的唯有人类自身，与其呆在寺庙当中终日诵经念佛，不如真正的去做一些什么。”如此的宣告着，然后就将大量的僧人赶出了寺庙还俗成为普通人，然后再大量削弱寺庙的供奉——僧人不事生产，而微薄的寺领又无法养活所有人的时候，僧人们就只能自寻出了。所以当庆次找到了自己曾经在天满宫供职的僧人好友的时候，则是在为了前线对垒而赶制攻城武器的工地了。魔王可并没有单单只是把希望放在了前人的遗产上，毕竟京都距离安土实在是近了，若是没有办法突破京都的话，他也会考虑从越前绕道北近江的。而此刻所赶制的巨型投石机的目标，也大概只有那座漂亮的湖上之城了。
“如果不介意的话，再给我添上一碗吧。毕竟现在粮食吃紧，即使是有准时的支付工钱也没有办法轻松的拿到配额。”“恩，没有问题，再来上一碗。”稍稍的叹了一口气，接着看着自己的旧友对着茶泡饭狼吞虎咽的样，其实多少也是能够理解那些人对于景嗣的憎恨的吧。原先安逸的生活被突然弄成了这样，要说是不憎恨那也是不可能的。
“不过有的东西，我劝你还是不要去寻找比较好，毕竟那些家伙们的行事风格也不是想象当中那么磊落的，尤其是为了守护最后的延续，我想他们应该会不择手段的。”“但是没有办法啊，是主君的命令，所以也只有执行了，总之。把你知道的都告诉我吧，不管怎么样后援还是很足够的，我想那些家伙们也翻不起什么浪花了。”“不……该怎么说呢？庆次，我还是希望你能够不要追寻下去了，毕竟这样下去的话。我想就连最后一点自由都会被消灭掉吧。
”禅僧毕竟是禅僧，即使已经被迫成为了工匠来维持生计，对于很多事情，他们也有着自己自己的理解，放下了饭碗之后，他也是习惯性的双手合十做出了南无的姿态。“虽然很久不见了。但是对于阴阳师他们所追求的理念，我依旧还算是有着认同的，要是那些阴阳师的据点被找到了，并且也被证实了他们拥有那位陛下所想要的东西的时候，你们会怎么对付他们？”“应该是招揽吧，毕竟就连土御门先生目前也是作为了幕僚而享受尊崇。所以那些阴阳师如果愿意的话，陛下也应该会开出合适的价码，何况那些家伙据说也是有着在内政方面的真才实的，所以说……”“他们的祖训就已经决定了这些家伙不会真正的效忠于某个人，他们只会在合适的时候出现在合适的位置，就和唐土的墨者一样，只有在需要的时候站出来。所以想要真的去操控他们的话，是不可能的事情，那么现在告诉我，你们会对这些家伙怎么做？”稍稍的沉默了一下，然后端起眼前的茶碗喝了一小口，接着用那种熟悉的口吻传达了解决的方式。
“对于不受掌控，可能被用于扰乱这个国家的力量，那么原则上，应该被消灭。”“哈，还真是意料当中的发言啊。那个将典籍烧毁，将佛像熔炼，还有把僧人们赶上战场的人的确是应该那么说，那么，我想我的话已经说完了。毕竟现在庆次你也是武士了，而我只是还俗了的僧人，我们的唯一共同之处，也恐怕只有我们同样是光头这一点了吧。”的确，本来崇尚人治和崇尚神治的双方从根源上就不是一人，而现在自己作为一个执行主命的武士，应该专注的也只有自己所要做成的任务了吧。
“等等……不管你怎么说，但是还是请告诉我应该怎么找到那些家伙，唯独这一点的话，是最重要的。”“这个问题，我不是已经回答过了你么？这群家伙的话，会出现在他们认为合适出现的场合。多谢款待了，时间不早，我也应该继续返工去了。不过庆次，现在这样的话，真的好么？以前那个能够和我出山和歌的倾奇者，如今也真的变成和鹰犬一样了啊。”“鹰犬？”摸了摸自己光秃秃的脑袋，接着看了看自己身上的战袍——黑色的阵羽织上，绣着的是张口大吞的漂亮蛇纹，比起曾经那个会围着一身虎皮披肩，穿着颜色各异的绚丽短和服到处拿着竹枪巡游的倾奇者来说，的确是差了多了。
“不……仅仅只能说是责任吧，毕竟成为了武士的话，就不能和以前那样了，这种事情虽然一直想要逃避，但是最终还是做不到的啊。”远远的再给自己的旧相识抛去了一枚银小判，然后握紧了腰间的所别着的刀——和其他武士不一样，前田庆次为了更好的使用并不适合在街道战当中携带的长枪，他会把长枪分成两段背在身后，而在使用的时候，特制的两段的结合处就像是蛇那样用一边紧咬住另外一边构成可使用的长枪。要去寻找的话，那么是相当困难的事情。虽然说可能在传统意义上的驱魔以及退治妖怪上，这些阴阳师可能并不专业，可是说到像是易容以及匿迹的话，这些家伙只要不是穿着一副术士所用的袍手里又拿着御币的话，谁也看不出来他们就是阴阳师吧。倒是那些如此打扮着的在街上光明磊落走着的人，也只应该是一群普通的神棍吧。
所以，只要创造出能够让他们现身的机会就足够了吧。直到二十岁之前，他都曾经以为自己可以悠闲的在山林当中过着自己的日接着那样不同的和山僧以及风化人结交相伴，接着在歌舞伎町的游女怀里渡过每个晚上——毕竟有着泷川一益还有前田利久的庇护，即使是不用上阵单纯的维持着这种公哥的生活也是没有任何问题的。弹弹味线，然后有的是时间把整个日本跑遍，这种事情才是他计划当中的生活。但是现在的话，他才发现所谓权利和义务是真的相等的，很多的时候当自己拿到属于自己的刀的时候，那么就已经背负上了，虽然仅仅只是景嗣一个轻轻的点头然后下达的命令，但是这也就是现在自己行动的意义了吧。“想清楚，虽然那个暴君能够使能够带来秩序，但是同样也会将那种你最喜欢的自由也给消除殆尽的哦。
”如此的说着，接着弯腰捡起了那枚小判收进了怀里，然后继续开始了赶制攻城武器的进程——这次可不是以前，只要用起来顺手就行，作为将会被长久使用的攻城武器，所有工匠们的名字可是会被写在上面的，将来要是出了什么问题的话，可是会被追究责任的。这是确确实实的全力备战，也是将生产效能发挥到最大的分配方式——目前的上条家虽然没有武士积累，不过为了迅速的开动战争机器的话，景嗣就已经破格提拔了相当多的商人成为奉行。将每一份力量用到致，然后让每一个人成为机器上的一个部件的运作方式，还真是和自己所崇尚的那种“自由”的理念所相悖的。快速，高效，绝对——这就是目前景嗣的行政理念，虽然本人是一个充满了感情味道的男人，不过在行事风格上，他却能够排除感情方面的因素然后迅速的行动，就这一点来说，这也是他成功的重要要素之一吧。“没有任何拖泥带水的然后带来秩序，接着把所有抗拒之人碾死，这样真的好么？”如此的自我疑问着，但是还是毫不犹豫的履行自己的责任——可以确定的是，对于那些顽固分来说，直接去问这种方式是不可能成功的，而自己所能做的，也只有尽量减少受害范围了。
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