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第63章 黑熊岭上(1 / 1)

我看到熊霆金的反应,就猜到熊族如今可能有难言之隐。看来,此时当着很多熊族年轻后辈的面谈论这个问题,有些不太合适。

“你既然为难,不说也罢。”

我见熊霆金不方便说,就摆了摆手,然后又问道,“你们圣主大人如今在何处?”

“家祖如今正在黑熊岭闭关。”熊霆金回答。

“上仙要来到圣土,我圣土大祭司数日前就已通过占卜获知,家祖早已得知上仙会前来圣土,为迎接上仙降临,他老人家专门闭关祈福,如今已有三日。就在刚才上仙的仙驾降临之时,晚辈已经将这一消息火速传讯禀报了家祖,明日一早,家祖要亲自率领圣土各大宗族的族长来此迎接上仙到圣城……”熊霆金回答。

“我看还是改在圣城见各个宗族族长吧。”我打断了熊霆金的话,“你转告圣主大人,明早我亲自到圣城拜会。”

圣城,是净土世界的中心,要见净土各族族长,显然去那里是最合适的。

熊霆金点头照办。他转身就要离开。

“等等,你们圣主大人在什么地方闭关?”我又问熊霆金。

“在黑熊岭。”熊霆金回答,“也就是圣土九岭中的第五岭。”

我点点头。黑熊岭在圣土九岭中的第五岭上,而圣城则位于净土九岭的中心地带,显然二者相距不会很远。

熊霆金早已为我和碧菡安排了住处。

当晚,他还要为我们摆宴席,却被我拒绝了。我告诉熊霆金,我晚上要闭关,谁也不要来打扰我。

熊霆金于是派重兵将我和碧菡的住处严密把守起来。

但是,我知道,银驹侠来到圣土的消息,是封锁不住的。

临近傍晚时,我带着碧菡,在城主府后院,悄悄起身。

我和碧菡驾着小白,飞向净土的第五岭——黑熊岭。

我们起飞时,小白隐去了身形。

净土世界的灵气浓郁,在这里,再也不用担心小白的能量补充了。

“师父,我发现,到了净土以后,这落日剑不再变身了!”碧菡突然注意到了她身上的落日剑,此时既没有变身,又没有变色。

“哦,它可能是水土不服……”我回应道。

她才发现这个问题。其实,还没来净土世界之前,落日剑在那个黄昏就没有变身。只是碧函当时在紧张之中,没有注意到这些。

“水土不服?”碧菡笑了起来,“它又不吃东西,不像我们。”

路上,碧菡向我问起了熊族各个分支的情况。她对熊族的天水氏,也就是雨氏的来源感到好奇,她还对熊族之内为什么会有六大分支,也产生了浓厚的兴趣。

我告诉她,天水、地水、木、火、土、金这六个分支,不光是熊族,净土各个传统的大族,都是按照这种分法,传统的大族,都有六大分支,一些中小型族群,通常没有天水氏和地水氏之分,只有木、火、土、金、水五个分支。

看着碧函一脸迷惑的样子,接着,我又从五行的关系开始给她详细地介绍。

净土世界是一个古老的传统世界,每个家族内的传承,都是按照五行相生相克的关系来建立的,具体的关系是:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

除此外,水还能制约火,这叫水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

“相生,就好比母亲生女儿,女儿又生女儿,水能生木,就是说,草木万物的出生和成长都离不开水,木生火也好理解,钻木能生火,木头能当柴烧,木头烧完之后,就变成了炭灰,就是土了,而土里面藏着各自矿石,矿石能提炼金属,最后这金生水,就不太懂了。”碧函的问题又来了。

“金为什么能生水呢?”

“水埋藏于地下的岩石中,溪流都是从岩石下面涌出来的。”我说道,“而且,但凡岩石多的山脉,通常雨水也会多。”

“这些都懂了!”碧函点头说道,“可是,为什么要有相克呢?”

我又告诉她,相克是制约,是为了保持平衡。

一个大族之内,既有相生,又有相克,这样才能既互相促进,又互相制约,因此,族内的平衡与和谐就能得以维持,一个部族的才能长久地传承下去。

“相生相克我懂了。我还有一点不明白,为什么这些大族,比如熊族……他们的水氏,会有天水氏和地水氏之分呢?他们的天水氏,是怎么来的?”

碧函又问我。

我告诉她,这是因为熊族的族人相信自己这一族的祖先,来自天上。

这让碧函的兴趣更浓了,她又开始刨根问底,似乎不把我问住,她就不肯罢休。

最后,她得出一个结论,天上的那几个星座,比如天狼星座,大熊星座,小熊星座……很有可能是这些族群的——家园。

当她向我求证她这个猜想的正确性时,这次真的难住了我。

……

后来,碧函又问起了净土中各族的修为划分,比如尊者和圣者。

我这道,她这是对修炼产生了兴趣。因为修者不光是在净土有,人类世界中也有,只是修者在净土这里更普遍而已。

我告诉她,能感应到天地之气者,都可以成为修者,净土世界是一个特殊的世界,或者可以说,这是一个没有被破坏的世界。在这里,由于灵气浓郁,因此,修炼者感应到天地灵气比较容易。

在净土大族,一个儿童通常在三岁到五岁之间时就能够感应到天地之气。

还有例外一些的,比如虎族。虎族号称举族都是修者,这是因为,虎族族人一出生就能感应到天地之气,而他们修炼的速度,也往往比其它族群要快一些。

修者往上,则依次是忍者,尊者和圣者,圣者之上是至者。至者之上,还有传说中的真者。

因为天地规则的缘故,通常的真者在这个世界中并不会出现。

在尊者和圣者之间,通常还会有准圣者的存在。这是因为,很多修者,到了尊者的境界之后,因为一些特殊的原因,难以突破到圣者,所以,他们通常都卡在了这一瓶颈之上。这部分修者,就被称为准圣。

“尊者,准圣者,圣者……”碧函重复道,“这么说,准圣者,也是修者体系中的一级喽?”

我告诉她,暂且可以这么认为。

只是准圣和其它等级之间,还是要有一些很大的区别,其它等级内部,比如尊者,还有几个小的阶段划分,分为初级尊者、中级尊者和高级尊者,尊者达到巅峰修为后,再向上晋升,少数的天才可以直接晋升为圣者。而其他的修者,在尊者巅峰之上,还要经历准圣这个阶段。

至于准圣,是没有初级和高级的细分。所以,严格说来,准圣还是应该算作尊者和圣者之间的一个小阶段。

其实,在很早以前,在这个世界的天地规则没有发生微妙的变化时,是没有准圣者这一说存在的,尊者向上,直接就可以晋升为圣者,虽然成为圣者也很难,但是却不像现在。

如今,尊者想要晋升为圣者,即使在净土,也是一件非常难的事情。也正是这个原因,圣者在净土十分稀少,圣级强者,只有几个大族,才有少数的那么几个。

而在人类世界,我在这两三个月中,却几乎没有见过一名真正意义上的人族圣者。

当然,毒谷老人这样特殊的存在除外,他的修为,早已经超越了圣者。

碧函听我介绍完,满意地点了点头,“那……魔族呢?”

她又想起了魔族。

我告诉她,在魔族,分法比较简单,圣者以下,叫副圣者,副圣者以下,通称为忍者。在魔族,没有尊者和修者的说法。

不到一个时辰,我们就飞到了黑熊岭。

一片大山之中,一条巨大的山脉突兀而起,如卧虎盘龙一般,这就是净土第五岭,黑熊岭。

黑熊岭是黑熊一族的圣地,作为圣土五大圣族之一,熊族的传承悠久,底蕴深厚,这座黑熊岭,远远地耸立在黄昏的夜色之中,更是气势不凡。

出于对熊族的尊重,我们没有直接飞到黑熊岭上,而是选择降落在山下。

此时天色将晚,我带着碧菡开始登山。

刚来到山门,黑熊一族的族人就发现了我们,早已有族人向里面通报去了。

我和碧函站在山门外等候。我们到达净土南城的消息,此时恐怕早就已经传到了黑熊岭。

不多时,黑熊岭的长老们已经迎了出来。

出来迎接我们的,一共有五名长老。

这些长老,看年龄,比南城城主熊霆金略长些,按照我的猜测,应该是雷字辈。

五名长老向我和碧菡施以大礼,然后各自报上了名号:熊雷岳,熊雷风,熊雷复,熊雷解,熊雷豫。

我暗自点头,雷字辈的这五名长老,都是尊者巅峰的修为,论实力,较之熊霆金甚至都要高出一截。

不过,这些长老,应该还不是辈分最高的,按说,熊族雨氏门中,还应有霄字辈的大长老。

五名雷字辈的长老引着我向里面走。

走到黑熊岭的半山中,熊族的圣殿——熊岳大殿已在眼前。

大殿背靠着巨大的黑色山崖而建,整座殿堂十分高大,通体都是黑色,在朦胧的夜色中,更多了些神秘的气息,这使得它愈加显得气势宏伟。

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