“法官大人，我都好久没有说话了。我想了好久了，可能只怕是丘比特射了箭了，以前你们不是说过吗，只怕他射了铅箭给赫利乌斯太阳神的身上，让他如此地讨厌我，并非出自太阳神的本意。”厄里斯看到事情不对头了，出于一种无奈，只好想个办法给太阳神一个台阶，有什么办法？
厄里斯，真是没有办法了，为想嫁给太阳神，还真是流了不少的泪，也忍受了不少的痛苦。谁说不是，割脸挖腿，整一个什么鬼容还留下了一半，每天让一块臊肉挂在嘴边，想来就恶心。
厄里斯一开始听说要把她送到韩国去整容，心里那个笑，那个高兴劲儿，心里真像过狂欢节一样。谁说不是，因为自己已经落入了剩女的行列，又加上是天下奇丑的一个女子，陡然太阳神赫利乌斯犯了死罪，这死罪是因为好色引起的，所以高神们决定用丑女来当做一种惩罚美男子的方法，这自然就落到了人家厄里斯的名下了。
论丑女这还用比吗？非人家厄里斯得第一莫属。这就验证了这样一句话，一切皆有可能。可怜人家厄里斯做梦都被笑得合不拢嘴，天下奇丑的女子配上了一个天下奇美的美男子，这是八背子做梦都想不到的好事，怎不叫人家厄里斯高兴得长夜难眠？然而，此时让厄里斯看到了竟然是一个奄奄一息的美男子。就像抓在手中用力过重的一只小蟋蟀，还不快点放开手让它慢慢地走进草丛，怕就要死在自己的手心里了。
是的。在此之前厄里斯不但人长得十分丑恶，就连心也是十分丑恶的。那是因为以前她总喜欢把自己当做一个破罐子，反正自己是一个十分丑恶的人，对这个世界再好也是枉然，有谁会死瞎了眼睛来爱自己？这是一种颓废，或者是一种消极态度所至。
厄里斯越想越难过，对赫利乌斯太阳神又爱之又恨之。但就赫利乌斯的犟劲。厄里斯也还是有一种敬佩感，她不怪太阳神不娶她。只恨自己长得丑。就早在厄里斯的青春时期，母亲也对厄里斯介绍过对相，因为自己的丑貌，好一点的男子都看不上。到最后母亲给她介绍了一个也是同样的丑男子。但厄里斯比太阳神还要犟劲一万倍，死活不答应，整天哭着闹着要母亲去退掉。
厄里斯在沉思默想中把泪流得哗啦啦地响。包拯也曾自学过读心术，因为这东西只能靠自学而来，属于歪门邪道，是不入正流的一门学科。包拯一直在用读心术观察厄里斯的沉思默想，从这其中发现了厄里斯心中有好多要想说的话，但是如果一直没有人站出来鼓励她，或者也属于一种挑唆的味道。这话就会一直烂在心里，成为恶梦中被吓死的人的故事。人都在恶梦中被吓死了，她还能讲出她在恶梦中梦到了什么让她怕得死了的故事吗？非也。鼓励为什么有时也是叫做挑唆？如果你是一个傻子。我鼓励你去做你的智慧达不到的成功，这是挑唆还是鼓励？你父母要你天天去放羊，你就想天天去放马，这时你的邻居来了说，鼓励你天天去放马，因为马比羊难放好多。最后马都跑完了。你说这邻居说的话是鼓励还是挑唆？乡下人管这叫烧阴火。
“厄里斯，我看你心中有好多想要说的话。你想说就说吧，人有时候十分伤心时光流眼泪是缓解不了内心的痛苦的，有时还会憋出病来。如果你愿意的话，你也可以放心地大声说出来，只要能缓解你心中的怨恨。
不要怕这怕那，就像走在大街上一样，因为看不到茅厕，总把人憋得半死。要想解决这个问题，就是把那些城市的头头大神们早餐吃一顿粥，然后让他们在大街上逛街一上午，让他们也尝尝在大街上憋屎尿的味道。”包拯说话时意识在流动，把别处当下要解决的问题也被跟着意识流出来了。
这话被天王宙斯听得比别人更加清楚，这不由得让天王想到包拯曾经自吹是来自太空种子人。天王宙斯还真把包拯的一句错误语言连贯看作是天才用语，心里万分佩服得只有一句话：还是人家太空种子人，说话就是有味道，从心里的话说不出来憋得闷，想到大街上看不到厕所，让上街的人早餐因为穷喝粥来着，把尿憋得死。
恺撒大帝也有包拯的同感，因为当年恺撒大帝也是一个早餐穷得只能喝粥的货，上街被憋得半死这经历让恺撒从心里把包拯佩服得叫了一声爷。就连包拯的同僚狄仁杰也是从心里佩服得到了外面，看着包拯小有一笑，这还真不是奸笑或者别的，因为是坦然面对包拯。若有半点嘲笑或者讽刺意味在里面，他狄仁杰自然逃不过自己会有一点儿躲避感，有眼神自然会出卖你的动机不良。
“我的老娘啊！”女人在一般的情况下开哭都是用这样一句上前，如作曲家惯用的一个主弦律。女人由内心的悲痛欲绝引发的哭泣，乡下人被称其为啼（打）娘。
“……你死得不眯目啊，你死的时候拉着我的手说：
‘我的女儿啊，我死了你会受尽人间的苦难和折磨。当时你就是为什么如此地不听娘的话啊？娘要你嫁一个丑男人，你却偏偏不听娘的话，夜夜想嫁美男子。不照镜子还由似可，把娘用的镜子也当敌人，买一个就砸烂一个，是你自己长得不漂亮还来怪人家镜子，难道我是疯了吗，买得全是哈哈镜，是把你原本的美貌歪曲了吗？
我让你因为自己的丑陋出奇，就随便嫁一个也是同样的丑陋男子，共度过人的一生的残生，总比养一条猫或者一条狗要强好多，人，总归是你的同类，会有共同的语言，和同是人的生理基因工程。
你要是一不小心同异类好上了，生出来的东西绝对是怪物，人不人猫不猫。或者是人不人狗不狗的，娘在阴间都会听到你被人指着背骂。
（这一台词来原于网上有说一女子同狗干傻事，可能是因为胀得难受想把狗弄死，结果反被狗气得把主人咬死了。网上只说与爱狗发生性关系意外死亡。因为狗的家伙进去了会陡然彭胀成一个洋葱一样，如果你曾经看过狗打花，母狗若还只是一个幼女，会胀得痛得叫娘，或者把身子痛得就这样软得躺在地上。）’
我哭着对我娘说，我还是想嫁一个比较好看一点儿的男子，因为我怕我嫁给一个同我一样丑陋的男子，将来出的后代无论是像娘还是像爷（爸），都是坑人的货。我会死不甘心的，我的娘啊！……”厄里斯哭到这里停顿下来，就像一首歌唱完了主歌词，要转到副歌词里面去，这其中必然会有一段好长的空白，只有曲调没有歌词。如费详唱的冬天里的一把火，在转入副歌或者下一段落时，那段空白的弦律时间用来跳舞，那真是太美妙了。
此时的厄里斯就是想到了费详在某年春晚唱一把火时的情景，她也在换段时开始了跳舞。这在伊斯坦教堂的壁画上有，名为厄里斯哭灵图。出自画家米开朗基罗之手。
画家把厄里斯描绘得就像中国人眼睛里的母夜叉一样，青面獠牙，一身穿着如同一个巫婆。两只手伸向天空，十个指头又像英雄儿女中的发报机的天线。就像中国神话中哪吒里面的一母妖怪，还是什么鬼申公报来着。
总而言之画家把厄里斯的丑陋在画中是一览无余了。
“我的娘啊！……”厄里斯开始进入副歌部分，也就是已经进入了夸张和形容部分了。一首好的歌词，全靠副歌歌词的出彩。
“赫利乌斯太阳神，你的犟劲不知是祸还是福，你把我的丑样子当做是你的心灰意冷，可你要知道你犯得是死罪。夜夜美女夜夜欢，你曾经享用如同穷人一日三餐酒肉饭饱。
如今要你和我这样一个丑女子结婚，你就想到了死，这是为何啊？我的冤孽啊，我的冤家。
是美女断送了你的前途，如今你还要想着美，你是存心要想着美女再来断送着你的生命。世人就是知道我们丑女丑，而不去想想那些美女们，本身就美得要男人死，越是漂亮越好打扮，就像用绳子套在男人的脖子上，本身的漂亮就可以把男人至于死地，还要在脸上施加一些花的姣美，正如把男人脖子上的绳子往死里拉。
还有一些更加不要脸的女子，本来自己就是一个高个子阿姨，还昨得不要脸去抢人家矮子的一点点可怜的风头，还穿高跟鞋来着。越是漂亮的女人越是恶劣的心。害死男人又不偿命。
时代把我们丑女总是扔在后面，为什么不能制定一个法律，达到高级别漂亮的女子不能用化妆品。超过一米六以上高的女子不能穿高跟鞋。世界啊公道何在？
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