路西法(1 / 1)

基础介绍

圣经译本中的Lucifer是拉丁文,由lux(光,所有格lucis)和ferre(带来)所组成,意思是光之使者。古罗马天文学家发现,金星、维纳斯实为同一颗星,因此有不少诗人将爱神“维纳斯”等同于“”。原为上帝身边最美丽最权势者。

“明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的何竟被砍倒在地上?你心里曾说:我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处。我要升到高云之上;我要与至上者同等。然而,你必坠落阴间,到坑中极深之处。”

——《以赛亚书》14:12-14:15

神话传说

,曾经是天堂中地位超然的天使。圣经《以赛亚书》第14章第12节有对堕落前的描述,通常指被逐出天堂前的魔鬼撒旦。

在弥尔顿的《失乐园》中,曾率领三分之一的天使反叛,挑战上帝的权威,因而被逐出天国,赶到地上。堕天使们一直在地上漫游,直到审判日来到,它们就会被扔进火湖。

人类的七宗罪,即傲慢、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰、暴怒

圣经中并没有明确的七宗罪概念,更没有把七宗罪当做恶魔的职务,这些理论是后世基于圣经上对部分恶魔的描述幻想出来的,并不权威。

名称来源

第一种说法:翻译问题,同时断章取义。

“”是拉丁语Lucifer转汉语的音译。而旧约原本是希伯来语,读音不是“”。

最初起源于旧约圣经以赛亚书第十四章,“明亮之星,早晨之子。”希伯来原文字为“?????????”(helelben-shachar)读作赫莱尔本沙哈尔,意思为照耀(发光)的星,黎明之子。其中被其中的“????”(helel)即是“”这个词的最初形态。

原文是讽刺巴比伦王的,“明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的何竟被砍倒在地上?”

这里的“明亮之星”就是“”。准确的说,是的发音。其原文希伯来语里并不是特指名字,而是指“晨星”。

原本希伯来文里是“Helel”。

接着经由希腊语翻译“eosphoros”。

再转拉丁语武加大译本翻译时就变成了“lucifer”读音变成了“”,但意思还是“晨星”。也就是说,此时的“”还只是拉丁语里“晨星”的音译而已。

但是在拉丁语往下翻译时出了岔子,KJV英王钦定本,在翻译时完全没有动这个词,直接就用了拉丁语“Lucifer”。在翻译中,词汇完全不变的只有一种东西,名字。在这时才正式出现。由星辰,被拟人化为人。接着糅杂了大量其它的神话,的形象逐渐丰满。

第二种说法

希伯来字“????”(helel)没有用在旧约其他经节。很多解经家,不论古今,都认为是指金星。这个诠释是早期希腊文,以及拉丁文武加大译本翻译这个字的根据。

多数现代解经家认为以赛亚使用了为人熟知的神话故事,比喻巴比伦王的背叛与狂妄造成的悲惨后果,即迦南神话中有个晨星之神“Helel”嫉妒太阳神的荣光,在征战中落败被从天上摔下。不过已知的文献找不到“Helel”背叛的故事佐证。

关于一词解经家有两种解释

其一认为明亮之星是影射巴比伦王。

其二认为明亮之星是暗指撒旦。

PS:堕天使源自第二种解释。

第二种说法不成立,以赛亚是耶和华的先知,怎么可能用祭偶像之人的比喻来形容他的预言呢?

神的十诫前两条诫命就说:“圣经(和合本)出埃及记20章3-17节:第一诫除了我以外,你不可有别的神。(3节)第二诫不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(4-6节)”

既然神说不能拜天上地下的百物,以赛亚耶和华的先知怎么可能相信有星辰之神和太阳神呢?

创世纪第一章说:

1:14神说、天上要有光体、可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁.

1:15并要发光在天空、普照在地上.事就这样成了。

1:16于是神造了两个大光、大的管昼、小的管夜.又造众星。[1]

1:17就把这些光摆列在天空、普照在地上、

1:18管理昼夜、分别明暗.神看着是好的.

1:19有晚上、有早晨、是第四日。

太阳也是神所造的,它怎么能成为神呢?

文学描述

但丁的《神曲》约翰·弥尔顿的《失乐园》,都是说因为拒绝臣服于圣子基督,率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界激战,的叛军被基督击溃,在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后,神创造了新天地和人类,为了复仇兼夺取新天地,乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实,再利用她引诱亚当也犯下了违抗神令的罪。于是如愿使神的新造物一同堕落,而且为诸魔神开启了通往新世界的大门,自此罪、病、死终于遍布地面。

另有一说是古罗马的神,形象是一持火炬的神。最早把作为魔鬼坠落前的名字,据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍,使至当弥尔顿写《失乐园》时,很自然地用了。真正的拂晓之星,应该是民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔(helel)的神祇,因为妒忌荣光远胜的太阳神,发动叛变,以惨败告终,并从天上被扔了下来。比较少见的传说还有的兄弟是米迦勒或基督的说法。

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