第524章真如之意，佛本是道？
“不在此岸，不在彼岸，不在中流······有心即有所在，无心即无所不在，还其本来，即无相对，包容一体。”
真如居士点出姜离所言之意，叹息道：“施主好佛性，可惜不愿入我佛门。”
所谓如来，即是如其本来，讲究的就是照见自我之真性，姜离此言若是走到终点，未必不能达到佛修之至高境界。
他虽然没有全盘接受真如居士的正法眼藏，却也从其中悟出了高深佛理，如此人物，真如居士都想给他一棒，直接将他击晕，赚他入佛了。
“可惜了。”真如居士相当惋惜地道。
‘我也很可惜啊。’
姜离相当遗憾地看了眼石桌上的三样物事。
他违背童年的理想，当不成齐天大圣了。
这三个道果和姜离所行之道不符，混世四猴不入天地人神鬼，也不算蠃鳞毛羽昆，其道果属类，该是妖魔鬼怪中的怪属，也可能和妖属搭上些关系，斗战胜佛则是百分百的佛属，怎么算都和姜离的人神之道无关。
他若是选择了当齐天大圣，过往晋升的人属道果也会因为转途径而威能有失，并且相当于放弃了炎帝道果。
似这样代表人文初祖的道果，怎么可能为非人之存在所容纳。
更别说金箍还有坑了。
所以这童年理念，也只能忍痛放弃了。
‘当真是可惜了，我正好缺四品道果。’姜离心中叹息。
三品和二品都已经有着落了，若是不出意外的话，应该是晋升的炎帝道果，出意外的话，距离三品也还远，倒是不急。
唯独这四品，就是接下来要晋升的品级，且由于姜离现在身处的境地越来越险，道果选择首先要考虑的就是战力。像是齐天大圣这样以战力称雄的道果，那当真是再好不过的选择了。
可惜，这和姜离无缘。
心中一时间波澜起伏，但很快，又恢复了平静。
不合就是无缘，既是无缘，便是再如何惋惜，也是无用的，倒不如着眼于脚下，走好当下之路。
姜离站起身来，行礼道：“今次是姜某承居士之情，他日若有差遣，姜某定当尽力助之。”
虽然真如居士是想要度姜离去当和尚，但他没玩强买强卖那一套，也不会说一句“施主与我佛门有缘”，就直接套麻袋抢人。甚至于，真如居士还送了大礼给姜离，这人情，到底还是得认的。
姜离不敢说涌泉相报，但他日若有能力，定会倾力相助。
“那迷者就认下这人情了。”
真如居士也不矫情，坦然认下人情，然后道：“施主的庄子道果还在迷者之手，还暂借迷者三年，三年之后，施主也该有承载此道果之力量了，届时，这道果，迷者双手奉还。”
三年！
姜离心中一动。
以的晋升速度，三年之后，至少也是四品，等到了那时才能承载庄子道果，那这道果的的品级，八成是三品。
也不知这真如居士拿这道果作甚，他的佛属道果应该和庄子道果难以契合才是，就算是以道器形式存在，都难以发挥其威能。
不过真如居士既然肯给，姜离自然不会客气，当即应下，然后道一声“请”，便出了石亭。
熟悉的衰亡腐朽之气再度席卷而来，却在触体之时，被隔绝在外，姜离全然不受五浊恶气影响，数步之间，已是消失在黑雾之中。
而在石亭中，慧能看着姜离远去，嘴唇微微蠕动，终是忍不住道：“佛国正需要这样的人才，为何······”
“强扭的瓜不甜，更别说，未必能扭得来。”
真如居士平静说着，看了一眼巫山的方向，眼中闪现星空般的奇景，“一人之身承继三族之因果，能收也就罢了，不能收，也无需强求。”
毕竟巫山上还有一个风氏的强者在那。
别看如今那边打得激烈，真要是想出手，大尊还是能出手的。
毕竟姬继稷的化身已灭，现在不是姬继稷拖着大尊了，而是大尊拖着姬继稷。
说到这里，真如居士目光顿了顿，又看向石桌上的三样物事，“走吧，替这金箍找新的主人。三年，最多三年，迷者就要晋升。”
“届时，迷者将再与李伯阳一战，且无论成败，佛国都将迎来清洗。还是需要未雨绸缪，找好中坚之辈以担重任。”
“还有人选？”慧能有些好奇。
能够承载这道果的，可不是泛泛之辈，本以为就只有姜离一个人选，没想到还有备选。
“自然是有的。”
真如居士将手按在金箍长棒上，“这一次来此，便是因为金箍棒有了感应。”
其貌不扬的长棒此刻正泛着明灭不定的金光，棒身上显露龙纹凤篆之痕，还有星斗铺陈之纹。
到了此时，这金箍棒才终于显露出了不凡的气象。
“善聆音，能察理，知前后，万物皆明，与心猿一体两面，甚至可称其为行者之二心。比起姜施主来，这一位，实际上和此道果更为契合。”
真如居士不疾不徐地道出一名：“六耳猕猴。”
话音落下，真如居士轻轻挥手，石亭便渐渐化虚，带着亭中的两人消失不见。
······
······
‘消失了。’
五浊恶气中，姜离停步，‘在五浊恶气之内还可自由往来，这是道果神通，还是什么秘法？’
‘还有，这真如居士的佛法······’
姜离细细感应着识海中的那周转不息的，如同太极般的形体，同时心念一动，有净土般的虚影浮现。
‘竟是和魔罗剑典如此契合。’
虽然只是接受了传法，还未将其融会贯通，并且统合诸般领悟，但是姜离已经能察觉到魔罗剑典的法门和真如居士的佛法道行相当之契合，恍如系出同源。
而魔罗剑典又和庄周道果的【心外物化】神通颇为肖似，经常被姜离一同化用。
三方联系之下，姜离竟是发现真如居士所传之法，和自身之所学有所相合，与道果亦有相通。
佛本是道？