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第二百二六章 占领(1 / 1)

新的战略迅速制定,科林斯全城上下都忙碌起来。

击退大半个希腊的联军本就让科林斯士气高涨。这时听说要反攻,要占领迈锡尼,夺取更多的土地和财富,科林斯人无不兴奋况在这个时代实属正常,不过卡德摩斯还是将这部分奴隶卖给了阿提卡地区的城邦换成了钱财,没有留下隐患。

这一系列举措导致的最终结果,迈锡尼城的重建工作竟然无需科林斯人动手,本地奴隶和自由民就承担了大部分劳力。科林斯只派了少数工匠和基层官员负责管理,而军队更是只管监督、看守,连训练都没落下。

能得到这样理想的效果,与卡德摩斯这个主管人密不可分。

因为,对于迈锡尼以及山野中的自由民来说,被哪个国王统治,差别不大。科林斯在物质基础上比原来的迈锡尼还要好些,所以这些人其实不怎么抗拒科林斯的统治。

只有一点,就是信仰。如果科林斯强制推行无信政策,逼这些人都遵守无信的法律,那可能很多人都会出逃。但卡德摩斯没有那么做,而是允许他们保留信仰,消除了他们的顾虑。

之前屠城时,卡德摩斯就力保城中神庙不被毁坏。这一行为,加上他广为人知的虔诚者的身份,让那些信仰诸神的被占领区人民心中踏实了许多。甚至有留守神庙的神职人员,在卡德摩斯同意他们自由离开的时候,都选择留下来。

因为迈锡尼的新律法,卡德摩斯自己,也终于可以光明正大地向诸神祈祷祭祀了。

于是在迈锡尼一片红红火火的时候,卡德摩斯和神职人员带领本地信神的人,向诸神举行了一次盛大的祭祀,祈求诸神庇佑重建中的迈锡尼。

这一幕发生的时候,高高的奥林匹斯山,神王金宫中,关于科林斯之战的争论还在进行。

灶火女神赫斯提亚向诸神介绍了三年来科林斯的备战工作,解释了科林斯为什么能赢得这场战争,以及它所反映出来的人类的潜力之后,漫长的争论就开始了。

诸神之间的争论并不是有组织的辩论赛,而更像一场自由轻松的沙龙。少不了神食蜜酒的享受,少不了歌舞寻欢的穿插。所以延续时间很长,而且只有小部分时间是在进行严肃的讨论。

赫斯提亚的言论打动了一些神。在雅典娜表态之后,有些神也敢于发表同意赫斯提亚的言论了。

火与工匠之神赫菲斯托斯因为对科林斯那些新奇发明的喜爱,不吝于表达自己对科林斯的支持。反正他本来也不受神王和诸神待见,他知道这一点,也不在乎。加上这些年住在勒墨诺斯岛,跟凡人接触甚密,他对凡人渐渐没有了那种支配、藐视的态度,反而觉得凡人比之诸神,更有可爱之处。

除了赫菲斯托斯,十二主神中另一个支持科林斯的,竟然是狩猎女神阿尔忒弥斯。这位狂野奔放的女神支持科林斯的理由很简单:

“我喜欢他们的箭雨。”

这理由乍一听很随便,其实并非没有道理。

弓箭、射术是阿尔忒弥斯第二重要的神职。但由于之前提到过的弓箭在这个时代的局限性,所以阿尔忒弥斯并没有在这一神职上收获太多信仰。至于她的主神职狩猎,有天生的局限性,并不算一等一的神职。

起码,跟阿波罗的光明、预言是没法比的。所以她作为与阿波罗十分相似的双胞胎姐姐,实力却比阿波罗弱很多。

但是,如果科林斯的箭雨推广开来,弓兵、弩兵作为一个正式兵种出现,那么在军营中,在战场上,阿尔忒弥斯将成为不亚于阿瑞斯的神。到时候攻城陷阵祭祀阿瑞斯,守土拒敌祭祀雅典娜,弓兵营上战场,就会祭祀阿尔忒弥斯了。

所以阿尔忒弥斯希望科林斯的箭雨能够推广开来。到时候弓箭射术方面的神职变得重要,对她大有好处。

当然,这样的好处阿波罗也会分去。不过看在他是弟弟的份上,就让他沾点光喽。

十二主神,四位支持科林斯。其余的,神后赫拉没有发表意见,她自从生下狄俄尼索斯之后就一心扑在孩子身上,无暇他顾。丰饶女神德墨忒尔对战争一向不感兴趣,没有参与这场争论。光明之神阿波罗,因为在科林斯吃过亏,知道神王不喜欢科林斯,可是又觉得赫斯提亚的言论有道理,同时他不想违逆姐姐,所以选择沉默,保持中立。

商旅竞技之神赫尔墨斯,被死神虐出了心理阴影。凡是跟死神有关的,都不敢出声。

只剩海王波塞冬,战神阿瑞斯和爱与美之神阿弗洛狄忒,坚决反对科林斯。尤其在卡德摩斯屠了迈锡尼城之后,就极力要求神廷直接插手,毁灭科林斯。

形势一度十分严峻。科林斯反攻迈锡尼,这场战争已经与诸神预想的偏离太多了。无信之城威震四海,诸神颜面何在?

神王宙斯几次动念,要令诸神直接出手,毁灭科林斯。如果科林斯背后站着的只有死神,他就不再顾虑了。爱丽舍乐园已基本完成,死神敢造次,就让他尝尝整个神廷的力量。

但是赫斯提亚,在诸神中广受尊敬,不能不顾忌。更主要是雅典娜这时候表态支持赫斯提亚,宙斯摸不透这个城府比自己还深的女儿,是什么意思。

在宙斯权衡的时候,卡德摩斯保护神庙的举动,缓和了紧张的气氛。再次占领迈锡尼之后,更允许当地人保留信仰,亲自组织祭祀诸神,这些行为举措让很多神颇感意外,并且心生好感。

赫斯提亚一直坚持声明的一个观点就是:诸神无需利用神罚震慑凡人获取信仰。信仰是凡人自己的需求,即便诸神什么都不做,凡人也会信仰神,而这种自发的信仰比强迫的信仰更加虔诚。

卡德摩斯的行为,为这一观点提供了有力的论据。如果无信之城征服了其他城邦,却不推行无信,那么它的征服,对诸神有什么威胁呢?反倒,像赫斯提亚说的那样,科林斯的先进技术和管理制度推广开来,为其他城邦带来大量财富和人口,这对神廷并不是坏事啊!

因为赫斯提亚的坚持,因为雅典娜等支持赫斯提亚的神的表态,卡德摩斯在关键时刻维护信仰的行为,让很多神对科林斯的敌意大大减轻。即便不同意赫斯提亚,也生出好奇,想看看科林斯这座无信之城,究竟想干什么,究竟会走到哪一步。

于是,最终,诸神的力量并没有降临人间。科林斯的帝国之路,就在这种微妙的平衡中,自由地走了下去。

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